Доповідь на тему “Хрещення Русі”

Довгі роки вся територія Київської Русі підтримувала язичництво. Ментальність всіх слов’ян була побудована виключно на протиріччі між добром і злом. Слов’яни шанували і поклонялися цілому пантеону богів.

Вони поклонялися таким богам як Стрибог, Перун, Велес і багато інших. Той час був важким, держава повинна була зміцнити свої позиції на міжнародній арені. Для цього Київська Русь мала прийняти християнство. Багато літописі того часу, особливо Повість временних літ, описує весь процес прийняття християнства російським народом.

Християнство почалося з прийняття віри князем Володимиром. Він був натхненний красою візантійських храмів, але найголовніше він шукав союзників. Вважається, що візантійський імператор в особі Київської Русі, так само шукав собі нових союзників. Він пообіцяв, що видасть за князя Володимира свою сестру Анну, але для цього він повинен був прийняти християнство. Від такого союзу і Візантія, і Київська Русь повинні були залишитися у виграші. Перед російськими землями відкривалися нові можливості і перспективи майбутнього економічного зростання. Таким чином, в 988 році великий князь Володимир, зібрав на березі Дніпра людей. Спеціально приїхали візантійські священики провели обряд хрещення населення. Це був добровільний процес, який затягнувся на довгі роки. Прийнявши нову віру, люди і далі продовжували слідувати старим канонам, і шанували багатобожжя. Їм було важко поміняти свої віровчення так швидко. Спочатку були хрещені наближені купці і бояри, а після стали хрестити і звичайних людей.

Вважається, що першою на російську землю привезла християнство княгиня Ольга. Ще в 955 році вона звернулася до християнства і прийняла хрещення. Її хрестили за всіма канонами християнства в самому Константинополі. Після смерті Ольги, її син Святослав повернув шанування старих богів, культ язичництва процвітав довше. Тільки син Святослава, Володимир вирішив піти по бабусиним стопах. Він, так само як і Ольга, звернувся до християнства. Прийняття нової віри досить сильно змінило життя і позиції російських земель. Київська Русь стала претендувати на відносини з європейськими країнами. Після хрещення Русі почався поступова відмова від язичництва, і всього, що з ним пов’язано. Почалася нова – християнська епоха в державі.

В цей самий час в державі, в багатьох великих містах будуються храми і церкви. Завдяки статутом, прийнятим князем Володимиром, майже всі митрополити і священики отримали великі права. Вони стали почесними і шанованими людьми. Хоча якщо не брати до уваги те, що велика частина територій Київської Русі вже була під початком християнства, ситуація життя простих людей не змінилася. Люди як і раніше продовжували почитати і дотримуватися багатьох язичницьких традицій. Згодом, ці самі традиції пристосували до християнства. Вийшла така собі плутанина, де російське православ’я, якимось чином, став поєднувати в собі нотки християнства і слов’янського язичництва. Багато свят були в корені пов’язані з язичництвом. Навіть сьогодні весняні свята, а деякі і зимові, ми відзначаємо, навіть не замислюючись про те, що це помісь християнства і язичництва. Звичайно прийняття християнства Київською Руссю, дало поштовх для шанування одного Бога. Змінювалася система вірувань і поклонінь. Але суть залишилася колишньою, люди продовжували в щось вірити, і комусь молитися.

ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Перші землероби