Біблійні царства Ізраїлеві (бл. 1000-587 рр.. До н.е.)

Євреї заселили центральну, горбисту частину Ханаана і проживали там протягом більше тисячі років до народження Ісуса Христа. Це були роки біблійних суддів, пророків і царів. Давид, воїн – ізраїльтянин за часів правління царя Саула, переміг велетня Голіафа і забезпечив перемогу над филистимлянами. Він заснував своє царство зі столицею в Єрусалимі, що стало самим могутнім в цьому регіоні. Його син Соломон побудував в X столітті до н. е.. Перший Храм в Єрусалимі. Шляхом шлюбів він укладав політичні союзи, розвивав зовнішню торгівлю і сприяв внутрішньому процвітання. Після його смерті царство розділилося на дві частини – царство Ізраїлеве на півночі зі столицею Шехем (Самарія) та Іудейське царство на півдні зі столицею Єрусалим.

Вигнання і повернення

Невеликі іудейські царства швидко втягнулися в боротьбу за владу між змагаються імперіями Єгипту та Ассирії. Близько 720 р. до н. е.. ассірійці розгромили північне царство Ізраїлеве і вчинили його жителів забуттю. У 587 р. до н.е. вавилоняни зруйнували Храм Соломона і вигнали майже всіх, навіть найбідніших іудеїв, до Вавилону. Протягом усього періоду вигнання євреї залишалися вірними своїй релігії: «Якщо я забуду тебе, Єрусалиме, забудь мене правиця моя» (Книга Псалтир 137: 5). Після завоювання Вавилона персами в 539 р. до н.е. Кір Великий дозволив вигнанцям повернутися додому і відновити Храм. Багато євреїв залишилися в Вавилоні, а в кожному великому місті на узбережжі Середземного моря стали з’являтися і розростатися їхньої громади. Таким чином, почала формуватися модель співіснування євреїв, які проживають на Ізраїлеву землю, з єврейськими комунами у «зовнішньому » світі, які у збірному значенні називаються діаспорою (розсіюванням).
У 332 р. до н.е. Олександр Македонський підкорив цей регіон. Після його смерті в 323 р. до н.е. його імперія була розділена. Іудея в кінцевому результаті виявилася в сирійській частині, якою правила династія Селевкідів. Проведена ними політика нав’язування елліністичного (грецького) впливу викликала опір, яке вилилося в заколот, на чолі якого стали жрець Маттафія (або Матіас, що на івриті означає « дар Яхве ») і його син Іуда на прізвисько Маккавей, який в 164 р. до н.е. переосвятив спаплюжений Храм. Перемога, здобута в той день, відзначається святом, який називається Ханука. Вони заснували царський рід іудеїв – Хасмонєї, або Маккавеи, який правив Іудеєю аж до цього, римський воєначальник Помпей захопив Єрусалим у 63 р. до н.е. Після цього єврейська держава виявилося поглинутим Римською імперією.

ПОДІЛИТИСЯ: