Греческие города-государств Северного Причерноморья

Период VIII-VI вв. до н.э. определяют как период «великой греческой колонизации», во время которой греки расселились по значительных территориях, освоив все Средиземноморское побережье от Пиренеев до Египта и Сирии. В VII в. до н.э. греческие поселения появляются на побережьях Черного (Понт Эвксинский) и Азовского (Меотида) морей.

О причинах эллинской миграции, то ученые выделяют несколько теорий, среди которых:

  • демографическая – перенаселение в материковой Греции вследствие демографического взрыва,
  • аграрная – недостаток плодородной земли в метрополии;
  • сырьевая – в Греции не хватало определенных продуктов и источников сырья – зерна, металлов, строительного леса и т.д.;
  • социальная – незатухающие социальная борьба между отдельными слоями населения заставляла тех, кто потерпел поражение, мигрировать.

Основными очагами античной цивилизации в Причерноморье были районы Днепро-Бугского (Борисфенида, Ольвия) и Днестровского (Тира) лиманов, Юго-Западный Крым, Керченский и Таманский полуострова (Херсонес, Феодосия, Керкинитида (современная Евпатория), Пантикапей (современная Керчь) , Фанагория (Таманский полуостров), Танаис (дельта Дона)). Древнегреческий философ Платон, современник этих миграций, утверждал, что «эллины одолели Черное море, как будто лягушки ставок».

Эллины-колонисты привезли с собой на новые земли традиционную для Греции форму социально-экономической и политической организации общества – полис. Полисная модель общественного устройства сочетала город, как центр политической жизни, ремесла, торговли и культуры, и хора – прилегающую сельскохозяйственную округу. По политическим строем и административно-территориальной структурой полисы юга Украины были рабовладельческими республиками, имели свою законодательную (народное собрание), исполнительную (коллегии и магистраты) и судебную власть. За исключением иностранцев, женщин и рабов, все жители имели широкие политические права. В зависимости от доминирующей политической силы республики были аристократическими (Ольвия) или демократическими (Херсонес).

Кроме греческих полисов на территории Украины было Боспорское царство, образовавшееся в 480 г. до н. и охватывало часть

Керченского полуострова, Азовское побережье и Прикубанья (оно включило в себя города Пантикапей, Фанагорию, Германассу). В государстве правила царская династия Археанакиидив. Население этого царства был смешанным (греки и местные народы).

Основой экономики было зерновое хозяйство, важны виноградарство, приусадебное скотоводство, развитое ремесло, торговля (внутренняя и внешняя), судостроения, промыслы (например, соляной, рибозасолювальний). Колонии чеканили собственные монеты.

Греки принесли из метрополии в причерноморские земли высокую античную культуру – архитектуру, скульптуру, искусство, литературу. Развивались образование и наука (прежде всего, философия и история – даже в материковой Греции признание получили выходцы из Северного Причерноморья – философы Дифил и Стратоник, историк Сириск). В большом почете была физическая культура, устраивались открытые соревнования по бегу, метанию диска и копья, гимнастики, кулачных боев и тому подобное.

Переселенцы имели общую с жителями метрополии религию – традиционно поклонялись Зевсу, Аполлону, Артемиде, Деметре, Афине и другим богам греческого пантеона. В то же время к религиозным верованиям греков проникают элементы культов местных племен.

В развитии греческих городов-государств Северного Причерноморья традиционно выделяют два периода – греческий (вторая половина VII в. – середина I в. До н.э.) и римский (середина I в. До н.э. – IV в. Н .е.). Характерными чертами греческого этапа были тесные связи с материковой Грецией, стабильность развития, активная урбанизация (регулярная планировка городских кварталов, построение монументальных сооружений, оборонных стен), превращение колоний в центры розничной торговли, связывавшие Элладу с варварским миром, относительно мирное сосуществование с местным населением.

Для римского этапа характерны: нестабильность военно-политической ситуации, прогрессирующая потеря полисами политической независимости, постепенная переориентация государств Северного Причерноморья на Римскую империю, вхождение Тиры, Ольвии, Херсонеса в состав римской провинции Нижней Мезии, варваризация населения полисов, натурализация хозяйства, агрессивные вторжения кочевых племен, постепенный упадок городов-государств. Экспансия готов в III в. и гуннов в IV в. конец существованию большинства греческих полисов Северного Причерноморья. Исключением были лишь Херсонес и Пантикапей, которые со временем попали под власть Византии.

Центры античной цивилизации оставили свой след в жизни местного населения, опосредованно ускоряя его политическое и экономическое развитие, учреждая направление цивилизационных ориентаций, который через несколько веков подтолкнет молодую варварскую Русь византийской культурной орбиты.

Новые термины и понятия

  • Метрополия (от греч. «Метрополис») – в Древней Греции это город-государство (полис) о основанных им поселений (колоний). В более широком смысле – государство, имеющее колонии.
  • Пантеон (от лат. «Пантеон» – место, посвященное всем богам) – совокупность всех божеств, составляющих определенную религиозную систему.
  • Урбанизация (от лат. «Урбс» – город) – процесс увеличения роли городов в развитии общества.
  • Готы – группа германских племен, которая со II в. жила на территории Украины (в период наивысшего подъема в IV в. объединение межплеменных союзов во главе с готами – государство Германариха – охватывало территорию от Причерноморья до Дуная и Вислы). Распределялись на вестготов (западных) и остготов (восточных). Вестготы под ударами гуннов ушли в Западную Европу, восточные – остались на территории Приазовья и Крыма.
  • Гунны – кочевой народ, сформировавшийся во II – IV вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну и местных племен угров и сарматов. Массовое переселение гуннов на запад с 70-х гг. IV в. положило начало Великому переселению народов. Подчинив себе ряд племен, создали прочный союз племен, высокий подъем которого фиксировался во время правления Аттилы.
Посилання на основну публікацію