Релігія Ізраїля

Зазвичай вважається, що єврейське населення Ізраїлю складається з двох груп, віруючих і світських, причому останні переважають. Насправді, ізраїльських євреїв можна розділити на чотири групи. Найменш чисельну складають ультра ортодоксальні євреї, які носять чорні капелюхи і одягнені в чорні пальто. Згідно з опитуванням 1995 вони становили близько 8 відсотків населення. Вони не підлягають призову в армію і підтримують власні політичні партії, що відрізняються від всіх інших швидше за формою, ніж за змістом. Релігійні партії в парламенті мають істотну владу. Через свою менший зацікавленості в загальному стані справ, вони вважаються потенційно гнучкими партнерами для коаліцій. Їх, в основному, цікавлять гроші для фінансування своїх шкіл, благодійних установ та проектів, пов’язаних із соціальним забезпеченням своїх громад. Отримавши кошти на ці цілі, вони залишаються цілком задоволеними.

Наступні дві групи складаються з релігійних сіоністів. Вхідні в них чоловіки носять в’язані стоси (свого роду тюбетейки трохи округленої форми) (rippot) і ретельно дотримуються догмати і традиції іудаїзму, які тлумачаться їх раббі. У тому ж опитуванні зазначалося, що вони складали близько 17 відсотків населення. Вони служать в армії, де часто займають високі посади і мають високі звання. На політичній арені вони підтримують партії правого крила. Велика частина поселенців, евакуйованих з сектора Газа, належала до цієї групи.

Третю і найчисленнішу групу становлять так звані «традиціоналісти». Їх налічується близько 55 відсотків населення. Вони слідують звичкам і традиціям, які відповідають їх способу життя. Вони знайомлять своїх дітей з традиціями і виступають проти формальних перетворень (зачіпають зовнішню сторону) в іудаїзмі, вважаючи, що вони можуть зробити негативний вплив. У глибині свідомості вони переконані, можливо, в тому, що вже протягом більш ніж двох тисячоліть у цільного і незмінного іудаїзму зберігаються його адепти, а чи залишаться вони у нього після вихолощення його сутності, залишається під питанням. Що поганого в тому, щоб залишити в релігії все як є?
І, нарешті, є миряни, які, насправді, не так світські, як заявляють про це. Згідно з опитуванням, релігійні і традиційні обряди іудаїзму дуже сильно вторгаються в нецерковних життя ізраїльтян. Практично кожен чоловік – єврей обрізаний, а практично у всіх, без винятку, єврейських будинках є медуза (невеликий пергаментний сувій з молитвою, прибраний у футляр), прикріплена до одвірка. Тільки менше 20 відсотків ізраїльських хлопчиків- євреїв у віці тринадцяти років не святкували бар- міцва, тільки менш 20 відсотків не дотримуються іудейських традицій при вступі в шлюб і поховання, а 95 відсотків завжди або часом приймають участь у щорічному святкуванні єврейського Великодня. Деякі світські євреї, як не дивно, постять в Судний день (Йом – Кіпур), а третина опитаних завжди або часом дотримується законів кашрута (кошерного харчування) у себе вдома. Представники мирського населення пояснюють, що подібна непослідовність пов’язана, скоріше, з фамільними цінностями, ніж з переконаннями. Можливо, що це і так, за більш 87 відсотків ізраїльтян – євреїв вірять в існування Бога, а приблизно така ж частина їх переконана в правдивості того, що Десять Заповідей були дані Мойсеєві на горі Синай. А це вже не має ніякого відношення до сімейних цінностей. Ці статистичні дані були отримані відомим Ізраїльським інститутом прикладних соціальних досліджень імені Гутмана і вперше були опубліковані в 1993 р.

Цікаво те, що практично всі ізраїльські видні політичні діячі, бізнесмени, представники вільних професій та академічної павуки є вихідцями з так званої групи світських представників єврейського населення. У своїй більшості вони представляють собою вихідців або нащадків іммігрантів зі Східної та Центральної Європи. Багато в чому саме завдяки цим людям, їх відповідальності, впливу, зв’язків і знанню мов склався образ Ізраїлю як ліберального, вільного суспільства, позбавленого забобонів.
У всіх ізраїльських меншин – арабів, мусульман і християн, друзов, черкесів і християн – неарабов, прихильників різних церков, від вірменської до мормонів, – є свої церкви і можливості для відправлення релігійних обрядів.

Релігійні руху євреїв – реформістів і консерваторів, поширені в діаспорі, також доповнюють релігійний плюралізм Ізраїлю, але з причин, описаних вище, не можуть отримати особливого розвитку в країні.

ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Запаси водних ресурсів