Пуп Землі

Зоогеографія, антропологія, фольклористика … Бути може, на користь колишнього існування материка в Тихому океані говорять не тільки двуутробкі і ящірки, форма черепів і смутні перекази, а й речові пам’ятки культури? Якщо материк затонув вже на пам’яті людства, чи не можна піти далі, сказавши «а», сказати і «б», – чи не можна допустити, що материк цей був заселений народом – чи народами, – досягли не тільки «певної міри культури», як припускав Мензбір, але й володіли самобутньої розвиненою цивілізацією, якої було завдано смертельного удару катастрофою, яка погубила «Тихоокеанську Атлантиду»?

Цієї точки зору дотримувалися згадуваний нами Моренхут, знаменитий мореплавець і вчений Дюмон-Дюрвіль, супутник Кука натураліст Форстер і багато інших дослідників Океанії. Справді: в культурі та життєвому укладі жителів островів Океанії, особливо полінезійців, поєднувалося, здавалося б, несумісне. З одного боку, це були «дикуни», що не відають металів і гончарного виробництва, які не погребують людожерством, які не знають лука і стріл, що ходять напівголими (тому Л. Г. Морган вважав, що полінезійці знаходяться на ще більш низькій стадії розвитку, ніж австралійці ). Але, з іншого боку, коли вченим стали відомі краще як самі полінезійські острови, так і внутрішнє життя полинезийской громади, з’ясувалося, що тут процвітає чудове мистецтво різьблення по дереву, що міфологія і космогонія уявних «дикунів» настільки ж складна, поетична і велична, як давньогрецька або давньоіндійська, і що в мистецтві водіння суден у відкритому океані жителі Полінезії перевершили і фінікіян, і римлян, і вікінгів і по праву можуть вважатися кращим народом-мореплавцем нашої планети. Майже на всіх островах Полінезії – навіть безлюдних! – Можна знайти величні споруди з каменю і коралових плит, платформи і храми, а на багатьох островах – і величезні статуї з каменю. Причому ці храми і статуї з архітектури та стилю нагадували аналогічні монументальні споруди, знайдені далеко за океаном, в Мексиці і особливо в Південній Америці, що відносяться до часів інків і до набагато більш древнім епохам.

Чи не є полінезійці нащадками творців великої культури, що існувала на землях «Тихоокеанської Атлантиди»? Культури, яка дала початок цивілізаціям доколумбової Америки? Після загибелі материка вона занепала, і полінезійці, роз’єднані і розділення океанськими просторами, стали поступово втрачати спадщину предків, «деградувати» – звідси і така химерне поєднання самих примітивних форм культури з досягненнями високих цивілізацій, яке ми знаходимо у полінезійців. І, мабуть, найбільші контрасти в цьому плані можна бачити на острові Пасхи, або, як його називають місцеві жителі, «Ті-Піто-о-те-Хенуа» – Пуп Землі.

Адмірал Роггевен, що відкрив острів в 1722 році, дивувався тому, що величезні, «володіють висотою принаймні в тридцять футів» ідоли, висічені «з каменю у вигляді людей з довгими вухами і короною на голові», виліплені «вельми майстерно», були виготовлені остров’янами, що не мали «ні важких, товстих колод, щоб зробити знаряддя, ні досить міцних канатів». (Це питання, до речі сказати, не вирішено остаточно і донині, хоча з часів Роггевена пройшло більше 250 років.) Наступна експедиція, яка відвідала острів Пасхи в 1770 році, виявила, що остров’яни користуються самобутньої писемністю (загадка письмен «Пупа Землі», так званих кохау ронго-ронго, «говорять дощечок», також не вирішена).

Навіщо знадобилося створювати писемність жителям крихітного, всього-на-всього в 117 квадратних кілометрів, острови – людям, що носив лише пов’язки на стегнах, ворогували між собою, що вважали вишуканим «ласощами» м’ясо дітей? Ще більше питань виникає у зв’язку з будівництвом і транспортуванням статуй. У різних частинах острова Пасхи виявлено близько 500 величезних статуй. Ще півтори сотні, що залишилися незавершеними, знаходяться в каменоломні кратера вулкана Рано-Рараку («вулкан скребуть») – в каменоломні знайдено сотні тесел з каменю, за допомогою яких виготовлялися статуї.

«Ніде ми не перебуваємо під таким чарівністю дива, як тут, з того моменту, як очі навчаються бачити. Більшість статуй ще не цілком висічено зі скелі і нерідко покрито лишайником або поросло травою або папороттю, – пише про каменоломнях англійська дослідниця Кетрін Раутледж, більше року провела на острові Пасхи, намагаючись проникнути в його таємниці. – Спочатку глядача вражає якась видатна вперед фігура. Але, придивившись, він з подивом бачить, що стіни по обидві сторони суцільно вкриті ідолами, а що над ним в ніші стоїть якась інша гігантська фігура; вона дивиться вниз, і виявляється, що нога її покоїться на величезному обличчі ».

Найбільша з статуй острова Пасхи (і у всій Океанії) має майже 21 метр у довжину (голова її – 11 метрів, а ніс чотириметрової довжини!). Правда, статуя ця залишилася лежати в каменоломні. Але інші статуї, що важать десятки тонн, були доставлені з каменоломень до узбережжя океану і поставлені на кам’яні платформи (звані остров’янами «аху»), довжина яких сягала 60 метрів, а висота – трьох. Більше того: голова кам’яного гіганта увінчувалася «пукау», величезним циліндром, також з каменю, але тільки червоного кольору (ці «капелюхи» висікалися в інший каменоломні, розташованій в кратері вулкана Пуна-Пау).

Розміри «пукау» вражають уяву не менше, аніж розміри статуй острова Пасхи. В каменоломні Пуна-Пау знайдена «капелюх» вагою 30 тонн – вона має висоту 2,5 метра і діаметр понад 3 метри. На одну із статуй, що мала висоту понад 10 метрів, була піднята «капелюх» двометрової висоти, діаметром майже 3 метри і вагою понад 20 тонн.

Навіщо знадобилося остров’янам виконувати цю титанічну працю, який, за словами одного з дослідників, не уступав праці, витраченої на будівництво єгипетських пірамід? Але ж піраміди Єгипту будували десятки тисяч людей, покірні волі фараона. На острові ж Пасхи, до часу його відкриття європейцями, мешкало щонайбільше п’ять тисяч полінезійців. Ніякої централізованої влади вони не знали, племена ворогували між собою і шокували на землю статуї з їх постаментів – аху. Важко уявити собі, яка сила змусила їх предків витрачати неймовірні зусилля на виготовлення статуй, транспортування багатотонних гігантів до берега моря, на зведення монументальних платформ – аху і установку статуй на них і, нарешті, увінчання величезними «капелюхами», які чомусь мали висікатися неодмінно з червоного каменю (адже набагато простіше було б виготовляти статуї прямо «в капелюхах» – але тоді і статуя, і «пукау» були б одного кольору).

Адже все це – лише суто «технічні питання», питання, пов’язані тільки з будівництвом статуй острова Пасхи. Крім них існує безліч інших: кого зображували гіганти? Чому вони споруджувалися на постаментах і увінчувалися «капелюхами»? І т. Д., І т. П. …

У Форстера, супутника Кука, так само як і у багатьох інших, більш пізніх дослідників, відвідали острів Пасхи, складалося враження, що роботи в каменоломні рано-рараку припинилися раптово. Вони були в повному розпалі, коли якась катастрофа припинила титанічну працю остров’ян. В каменоломні й донині лежать готові до відправки закінчені статуї і валяються примітивні кам’яні знаряддя древніх скульпторів.

Що ж тут сталося? Бути може, острів піддався нашестю завойовників з-за моря? Чи це було повстання рабів, подібне тим, що колись стрясали Древній Єгипет і Рим? Або якесь стихійне лихо – землетрус, виверження вулкана, повінь – обрушилося на острів і знищило всіх до одного скульпторів гігантів?

Дослідники звернулися до переказів і легенд жителів острова Пасхи. Але вони, на жаль, містили дуже мало інформації. На південному схилі вулкана Рано-Рараку жила стара, яка варила для каменотесів обід, – говорить одна з місцевих легенд. За допомогою своєї «мани», сверхестественной сили, в яку вірять всі жителі Океанії, стара транспортувала статуї з каменоломень до берега моря, до аху. Якось раз, коли старої не було на місці, каменотеси роздобули ніжних і соковитих омарів і негайно з’їли їх, не залишивши ні шматочка старій. Коли стара дізналася про це, вона прийшла в страшний гнів і повалила на землю ідолів, яких раніше зводила на аху. Так припинилися роботи в каменоломнях Рано-Рараку.

Трохи інакше про повалення статуй розповідає інша легенда жителів острова Пасхи. Колись тут з’явився нікому не відомий німий старий. Жестами він показав остров’янам, що хоче покуштувати курячих голів, коханого (поряд з чоловічиною) ласощі стародавніх жителів Пупа Землі. У проханні чужинцю було відмовлено. Старий ліг спати в одній з хатин. Вночі її господарі прокинулися від страшного шуму: старий щосили тупав ногами по кам’яному фундаменту хатини. А на ранок остров’яни побачили, що всі статуї, поставлені на аху, повалені.

Обидві легенди схожі … і однаково неправдоподібні. Швидше за все, вони були придумані набагато пізніше тих подій, що припинили роботи в каменоломні і повалили статуї додолу. Із записів Роггевена, Кука, Лаперуз, Лисянського та інших мореплавців, які відвідували острів Пасхи в XVIII і початку XIX століття, відомо, що з кожним роком все менше і менше статуй залишалося стояти на платформах. У 1838 році адмірал Дюпеті-Туар нарахував лише 9 таких стоять статуй, а незабаром на острові Пасхи не залишилося жодного неповерженного гіганта (тільки ідолів біля каменоломні Рано-Рараку, вкопані в землю, не вдалося повалити Сокрушитель статуй). Таким чином, розповідь про раптове і одночасному падінні статуй з постаментів – просто вигадка. І взагалі, як влучно зауважив Фрідріх Шульце-Мезье у своїй книзі про острів Пасхи, дізнатися у остров’ян реальну історію їх предків «настільки ж безнадійна справа, як розпитувати про Кромвеля бабусь, які торгують шнурками у Вестмінстері. Отримані цим шляхом зведення є здебільшого фантастичні міфи ».

Причина цього «забуття минулого» полягає в тому, що в 1862 році острів Пасхи зазнав піратського набігу перуанських постачальників «живої сили» для видобутку гуано на островах Чінча, біля берегів Південної Америки. Майже все чоловіче населення острова було насильно вивезено з острова і продано в рабство. Тільки втручання урядів Англії та Франції змусило работорговців повернути на батьківщину близько сотні людей, що залишилися в живих після набігу і каторжної праці на островах Чінча. По дорозі серед остров’ян спалахнула епідемія віспи. Ті, що вижили після неї 15 осіб занесли епідемію на острів. Почався мор – в результаті від населення Пупа Землі залишилося лише 111 осіб. Купка деморалізованих людей була хрещена місіонером Еженом Ейро. Прийняття християнства знищило зв’язок острів’ян з древньою «язичницькою культурою», хоча на той час навряд чи хто і залишився в живих з справжніх знавців цієї культури.

Таким чином, ні легенди остров’ян, ні самі ретельні вимірювання, ні розкопки, ні зіставлення статуй острова Пасхи з статуями інших країн не можуть вирішити загадок, з ними пов’язаних. Бути може, «ключ» до них дадуть не археологія та етнографія, а науки про Землю – геологія і океанографія? Чи не є острів Пасхи залишком великої землі, населеної численним народом, зі своєрідною культурою, землі, яка, подібно платоновской Атлантиду, «в одну тяжку ніч» пішла на дно найбільшого океану планети?

Ця думка приходила в голову багатьом мандрівникам і дослідникам, які відвідували острів Пасхи. Її у блискучій формі висловив П’єр Лоті, французький письменник-мариніст, що побував на Пупі Землі близько ста років тому, – і з тієї пори вона надовго заволоділа уявою сотень тисяч читачів у всіх куточках земної кулі. Більше того: саме Лоті дав перший матеріал представникам різних містичних товариств, які негайно включили острів Пасхи і гіпотетичний материк, який затонув у Тихому океані, в свою схему розвитку людства.

...
ПОДІЛИТИСЯ: