Історичний нарис політичних традицій Ватикану

На руїнах Римської імперії церква зберегла налагоджену організацію, моральний авторитет і важливі знання з різних галузей, тому з самого початку Середніх віків правителі Європи шукали союзу з християнським кліром. У VIII столітті в знак подяки за підтримку родоначальник династії Каролінгів Піпін Короткий дарував Папі Римському територіальну основу для незалежного теократичної держави. Папська область з центром в Римі існувала в 756-1870 роках. Наявність у церкви власної держави дозволяло більш ефективно захищати релігійні інтереси на міжнародній арені.

Згодом армія Папської області втратила військове значення. Святий Престол все більше залежав від держав-покровителів. У 1870 році війська французького імператора Наполеона III, одного з найбільш надійних захисників папства, були змушені евакуюватися з Риму. Папська область була приєднана до Італійського королівства, а Папа позбавлений права здійснювати світську владу. Папство не прийняло компромісних пропозицій італійських властей і надовго залишилася без власної державності.

Цей конфлікт зберігався до 1929 року, коли між урядом фашистської Італії і Святим Престолом були укладені Латеранські угоди (конкордат), згідно з якими церковна держава на чолі з Папою Римським відновлювалося на частини території італійської столиці під нинішньою назвою (Держава-місто Ватикан).

До сьогоднішнього дня Ватикан справно служив і продовжує служити Святому Престолу в якості інструменту збереження в сучасній політиці архаїчної, але одночасно вічної ідеї майбутнього суспільства загальної справедливості і стабільності.

Посилання на основну публікацію