Церква Мадонни дель Орто

У сестьєре Каннареджо зустрічаються тихі мальовничі місця, яких особливо багато на березі лагуни. Тут же розташувалася надзвичайно красива по -своєму готичному декору величезна церква Мадонни дель Орто, побудована у 1371 році. В одному з путівників про неї сказано, що «це кам’яна казка, заради якої варто перетнути все місто і дістатися від центру до північного краю Венеції».

Спочатку церква присвячувалася святому Христофору, колись переніс Немовля Христа через річку. Святий Христофор є покровителем гондольєрів. На початку XV століття в саду (orto), навколишньому церква, була знайдена скульптура Діви Марії, від якої почали відбуватися чудеса. Церква перейменували, і чудотворну статую перенесли в одну з її капел.

Церква Мадонни дель Орто, вибудувана з світло- червоної цегли і згодом відреставрована за допомогою і на кошти англійців, прекрасно збереглася до нашого часу. Під кам’яні плити підлоги (їх спеціально піднімали !) Було покладено кілька шарів теплоізоляційних і водонепроникних матеріалів. Перебрали цеглина за цеглиною і поставили всю нижню частину стін, і зроблено це була вельми вчасно, так як вони були просякнуті вологою на висоті від двох до п’яти метрів.

Фасад її (як і фасад церкви Дзаніполо) прикрашають плоскі пілястри, велике кругле вікно над входом, тонкого малюнка карниз і загострені ажурні башточки. Оздоблення доповнюють два віконних отвору, в які вставлено двоярусні аркади з колонами і орнаментом і карнизи над бічними частинами фасаду, влаштовані у вигляді візерункових ніш.

До церкви примикає дворик, в якому колись росли апельсинові дерева, а тепер збереглися тільки аркади XV століття. Зате в самому храмі зберігається кілька чудових полотен Тінторетто: «Поклоніння золотому теляті», «Страшний суд», «Мука св. Христофора», «Бачення св. Петра»і»Введення Марії в храм». На останній картині, вміщеній на дверях органу, чітко позначилося захоплення художника роботами Мікеланджело, особливо образами його Сікстинської капели. Самі пропорції фігур – струнких, подовжених, з невеликими головами – набагато ближче до ідеалу Мікеланджело, ніж до традиційного типу венеціанського живопису (особливо виразна жіноча фігура на передньому плані, повернена спиною до глядача).

Полотно «Введення Марії в храм» відрізняє сміливість і глибина абсолютно нового тлумачення традиційної теми. Замість звичайного руху вгору по пологому сходах Тінторетто зобразив важкий підйом по високим, крутих сходах – до світла, до сяючого неба… Особливо гостро глядач переживає це завдяки окремим композиційним акцентам картини: так, жінка справа, стежачи за сходженням Марії, як би повторює її руху.

Дуже важливий і вибір точки зору – майже біля самого підніжжя сходів (з дуже низьким горизонтом), так що подія відбувається прямо перед глядачем…
Величезними полотнами «Поклоніння золотому теляті» і «Страшний суд» художник немов хотів показати жадібним до золота венецианцам наслідки їх пожадливості. У першій картині точка зору обрана художником видали, ніби арена дії починається відразу з другого плану. Глядач немов би витає високо над землею, може бути, на висоті хмар, що оточують скелю Мойсея. Тому нижню частину композиції він сприймає як би зверху, а верхню, небесну, – знизу вгору.

У «Золотому тільце» художник зобразив не кульмінаційний момент, не танець навколо ідола, а лише підготовку до поклоніння і ті події і настрої людей, які передують їй – збір коштовностей, демонстрація моделі золотого тільця, пишний і багатий гарем під візерунковим балдахіном, розваги натовпу… Свого вищого напруги емоційний фон картини сягає у фігурі Мойсея, ніби виростала з хмар. З розпростертими руками він ніби прагне охопити весь величезний світ. Фігура людини, що несе тільця, традиційно вважається автопортретом художника.

«Страшний суд» Тінторетто поєднує з Потопом, даючи темі, трактував раніше чисто символічно, конкретне тлумачення. Драматизм полотна «Страшний суд» так великий, що дружина англійського мистецтвознавця Джона Раскіна в жаху вибігла з церкви.

А ось щільно «Чудо св. Агнеси», написане для капели Конгаріні цієї церкви, мистецтвознавці відносять до невдач Гінторетто. Художник написав цю картину незвичній для себе багатошарової технікою з надзвичайно ретельним опрацюванням поверхні. Картина захоплює глядача різноманіттям свого колориту, окремі деталі її (наприклад, голова вздоровлений Семпронія, ще перебуває у світі небуття і тіней, але вже осяяного світлом життя) чудові своєю яскравою експресією. Але, можливо, такої сильної і яскравої експресією окремі деталі і елементи картини володіють тому, що не зливаються в єдине ціле.

… Поруч з церквою Мадонни дель Орто розташувалася церква Сан- Альвизе, зведення якої було закінчено в 1388 році. Освятили її в пам’ять французького принца Людовика Анжуйського (XIII ст.), Який відмовився від корони і став спочатку ченцем, а потім і архієпископом Тулузским. У 1383 році він з’явився в сонному баченні однієї багатою і благочестивої венеціанці, після чого і стали зводити храм і монастир в ім’я св. Луї Анжуйського, який помер у 23 -річному віці.

Зовні ця цегляна церква виглядає дуже скромно, зате всередині вона багато прикрашена. Серед її скарбів – рідкісна дерев’яна галерея з красивими кованими решітками, розфарбована статуя Людовіка Анжуйського, три величезних полотна раннього Тьєполо («Бичевание Христа», «Коронування терновим вінцем» і «Несення хреста») та інші.

ПОДІЛИТИСЯ: