Центральноамериканська цивілізація

Коли іспанський конкістадор Ернан Кортес разом зі своїм різношерстим загоном побачили сяючу столицю ацтеків Теночтітлан в самому серці долини Мехіко в 1519 році, вони були вражені видом блискучих храмів і палаців, які було видно за багато миль. Їх здивував величезний, більше, ніж у Константинополі, ринок, в день його відвідувало 20 000 осіб. Більше 25 000 ацтеків жили в Теночтитлане і поряд з ним, в той час це був один з найбільших міст світу. Минуло два роки, і після декількох місяців жорстоких боїв столиця ацтеків перетворилася на купу задимлених руїн. Незабаром від сліпучої цивілізації ацтеків залишилося всього лише спогад.

Імперія ацтеків визріла з центральноамериканської цивілізації, яка налічувала більше 2500 років. Архітектура їхньої столиці, космологія, релігійні вірування, інститути царювання мали глибоке коріння в більш ранніх, глибоко шанованих цивілізаціях.

Центральноамериканська цивілізація виросла з давніх сільських коренів, але після 1500 року до н. е.. релігійні вірування і інститути ольмеків з долини Веракрус представляли першорядну важливість. У ольмеків існувала релігійна ідеологія і художній стиль, відмінні від вірувань хліборобів. Для ольмеків були характерні як шаманізм, так і глибока віра в силу зухвалого ягуара. До 1200 року до н. е.. їх релігія і мистецтво широко поширилися як в долинах, так і в горах Центральної Америки. Масивні задумливі фігури ольмекской правителів (див. рис. 17.7) дають відчуття величезної шаманської сили. Таке враження, ніби вони вільно пересуваються між світами матеріальними і духовними. Ці переміщення між двох царств завжди були відмінною рисою центральноамериканської цивілізації. У ольмеків були маловідомі еквіваленти цивілізацій в інших частинах долин і гірських районів, але саме їх вплив на подальші центральноамериканські цивілізації було величезним.

У часи розквіту ольмекской цивілізації з землеробських культур юкатанское низин визріла цивілізація майя. Невеликі ритуальні центри цього народу досягли свого розквіту до 1500 року до н. е.. Через тисячу років зросли перші великі Докласичний міста майя, серед них накба і Ель Мірадор, міста, в яких інститут царювання став формальністю, і лорди майя стали могутніми правителями мінливих міст. До 100 році н. е.. класична цивілізація майя значно просунулася вперед, великі і маленькі міста люто боролися за політичну владу, торговельні монополії і престиж. Майя розробили своє власне лист, розшифровка якого з’явилася одним з наукових тріумфів ХХ століття. Це дозволило зрозуміти не тільки складний календар майя, але також і багато деталей їхньої політичної історії та космології.
Класична цивілізація майя процвітала в південних долинах до IX століття. Чотири найбільших міста – держави Калакмуль, Копан, Паленке і Тікаль управлялися (спадковими) впливовими династіями лордів. У цей час у горах почав висуватися місто Теотіуакан. Це місто з населенням 120 000 чоловік став центром величезної фінансової та релігійної влади. Починаючи з 200 року до н. е.. по 750 рік н. е.. Теотіуакан домінував у гірській місцевості, їм правили войовничо налаштовані правителі, які торгували з містом Мон Альбан в долині Oaxaca і з майя, які перебували під їх войовничим впливом. Приблизно в 750 році н. е.. Теотіуакан раптово зазнав краху, створивши в горах політичний вакуум. У VIII столітті в горах півдня занепала цивілізація майя, можливо, в результаті посухи, погіршення середовища існування і внутрішніх соціальних заворушень. Міське населення розсіялася, але в північній частині Юкатана цивілізація майя продовжувала існувати і процвітала до приходу іспанців в 1517 році.
Через кілька століть в гірській частині країни з’явилася цивілізація тольтеків, що стала новою силою, що домінувала в долині Мехіко. Але й вона згинула в 1200 році н. е.., можливо, в результаті гострого зовнішнього або внутрішнього суперництва. Незабаром і ацтеки прибутку в цю долину. Незрозумілі кочівники вступили в політичне середовище злісної конкуренції міцно стояли на ногах міст-держав. Володіючи чудовими дипломатичними і військовими якостями, ацтеки спочатку були найманцями, а потім завойовниками. До 1425 вони стали господарями долини Мехіко і продовжували розширювати свою імперію. До 1519, коли іспанці з подивом побачили Теночтітлан, їх імперія простягалася від Мексиканської затоки до Тихого океану і від Гватемали до півночі Мексики. Ацтеки утримували своє панівне становище силою і за допомогою жорсткої системи поборів. Природно, що багато міст-васали приєдналися до іспанців, бажаючи позбутися від ненависних ацтеків, але лише потрапили в іншу форму залежності від іспанських завойовників.

Посилання на основну публікацію