Уявлення древніх єгиптян про людину

У давньоєгипетських джерелах не існувало текстів про походження людини. Це пояснюється тим, що в поданні древніх єгиптян не існує чіткого і остаточного поділу між богами і людьми. Людина створена за образом і подобою богів і стоїть в центрі Всесвіту, створеної богами. Згідно давньоєгипетської міфології, люди були створені богом Сонця Ра з його сліз. Яке ж зміст відносин людина – боги, боги – людина? Людина визначається не тільки богосозданним, але також богоподібним. Така генетична богосозданность і богоподібного між богами і людиною доповнюється і підкреслюється функціональної зв’язком. А саме: тією метою, яку ставили боги, коли створювали людини. Вважалося, що людина створена, щоб служити богам, але суть служби в тому, що людина бере на себе ношу богів, що включає життєво необхідні для самої людини дії: добування їжі, спорудження житла, каналів, пошиття одягу і т. Д. Іншими словами, функціональне призначення людини включає не тільки служіння богам, але і задоволення потреб самої людини.

Питання про подолання кінцівки людського буття, ставлення до смерті як до завершення життя на Землі і переходу в інший світ грають важливу роль у формуванні системи цінностей і поведінки кожної людини. У Стародавньому Єгипті майбутнє життя продовжує справжню. Душа зберігається, тіло захищене муміфікацією, гробниця – будинок. У потойбічному світі єгиптянин заперечує реальність смерті.

Елементи філософії єгиптян

Ні в Вавилонії, ні в Стародавньому Єгипті філософія так і не виникла. Але елементи її були. У «Розмові пана зі своїм рабом», в «Пісні арфіста», в «Суперечці розчарованого зі своєю душею» хоча і немає конфлікту з вірою, та все ж є елемент сумніву в соціоантропоморфіческом світогляді, скептицизм і песимізм. Це говорило про початок кризі релігійно-міфологічного світогляду в Вавилонії і в Єгипті. Починався тут і процес деміфологізації. Шумеро-аккадские Абзу (Апсу) і Мумму, староєгипетське Нун і т. П. Вже багато втратили від своєї колишньої надприродності.

Стародавній Єгипет зробив величезний вплив на культуру Еллади. В середині першого тисячоліття до н. е. Єгипет і Еллада були тісно пов’язані. Фараони XXVI династії, дотримуючись грецького способу життя, вели еллінську політику. Передостанній фараон цієї династії був одружений на грекині. Він дозволяв грекам засновувати в Єгипті колонії. Греки зберегли повагу до Єгипту як джерела мудрості навіть тоді, коли вони і в науках, і в світогляді залишили єгиптян далеко позаду себе.

У 525 р. До н.е. е. Єгипет був захоплений персами. Майже на дві з половиною тисячі років Єгипет стає іграшкою в руках різних завойовників: персів, греків, римлян, арабів, турків, англійців. Перське завоювання відкинуло Єгипет далеко назад, так само як відкинуло воно назад трохи раніше розвиток Вавилонії. Паростки філософського світогляду надовго зів’яли.

...
ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Етика Ламетрі