Механізми формування правової особистості

Формування правової людини – процес, що полягає у вихованні правових якостей і придбанні правових знань, навичок, умінь. У найзагальнішому вигляді цей процес протікає під впливом двох факторів: соціальних (зовнішніх по відношенню до окремої людини) та особистісних (внутрішніх). Тому формування правового людини складається з двох процесів: інтерналізації, що розуміється як правове виховання, і правової соціалізації.
Интернализация відбувається на основі суспільної потреби в регулюванні та координації діяльності членів спільноти. Бути правовим істотою – значить в суб’єктивній формі відображати (свідомістю) і висловлювати (діями) об’єктивну взаємозумовленість суспільства і людини. Товариство створене діяльністю людей, яка постійно потребує регуляції і координації. Ця потреба виступає і як соціальна необхідність, і як потреба суспільства. Засіб інтерналізації – це система правових норм, що орієнтують людини на конкретні зразки поведінки і одночасно обмежують його діяльність певними рамками. Підкріплюючи форми поведінки санкціями (заохоченням чи примусом), суспільство виховує людину в правовому відношенні.
Норми права – загальнообов’язкові правила поведінки членів суспільства незалежно від того, чи відповідають такі правила інтересам, потребам і поглядів окремої людини чи ні. Тому існує дисгармонія суспільних і особистих інтересів, а також встановлюються санкції стосовно порушників прийнятих норм.
Норми права визначають модель належного, нормативного поведінки, яка зобов’язує чинити так, а не інакше, робити щось, але не робити цього. Ступінь засвоєння норм і проходження їх вимогам характеризує людину як правове істота.
Проте правове регулювання і виховання правового людини не вичерпується впливом на нього суспільства (держави) через системи норм і оцінок. Правові норми не можна конкретизувати до кожної унікальної ситуації, і людина змушена сам приймати рішення в рамках загальноприйнятого поділу справедливо – несправедливо, законно – незаконно. Ще раз підкреслимо, що, звичайно, норми програмують поведінку, так як людина керується ними у своїх вчинках. Але в людини є свої потреби, свої інтереси, а вони не завжди співпадають з інтересами держави. Тому гармонізація суспільних і особистих інтересів залежить, насамперед, від того, як людина розуміє діалектику прав та обов’язків.
Людина як правове істота володіє певними правами і обов’язками, які повинні гармонійно поєднуватися. Обов’язки без прав – це рабство, деспотизм, права без обов’язків – свавілля, анархія. Суспільство не може нормально розвиватися, а людина бути правовою істотою, якщо люди вільні від обов’язків і позбавлені прав.
Співвідношення прав і обов’язків зумовлюється характером власницьких відносин, які панують у суспільстві. Там, де можновладці крадуть, де процвітає корупція і править кримінал, де населення ділиться на “еліту” і “чернь”, неминуча дисгармонія прав та обов’язків. Там одним “закон не писаний”, а інші безправні і не захищені від свавілля.
Важливий регулятор діяльності людини і засіб його виховання як правового істоти – правові відносини. Їх формує роль – у включеності людини в систему правовідносин, яка склалася в даному суспільстві, державі. Ці відносини обумовлюють права і обов’язки своїх суб’єктів на основі пропонованих до людей – як до виконавців тих чи інших соціальних ролей – вимог. Ці вимоги передбачають систему контролю за їх виконанням.
Але не тільки суспільство (держава) формує правового людини. Друга “сила”, що перетворює людину на правове істота, – соціалізація.
Під соціалізацією розуміється процес засвоєння соціальних норм, цінностей, ідеалів, стереотипів поведінки, завдяки якому людина стає повноправним членом суспільства чи соціальної спільності, здатним діяти за встановленими в даному суспільстві правилам.
У соціально-психологічному плані соціалізація здійснюється за двома напрямками – інтеріоризація і екстеріорізація.
Перше – це переклад зовнішніх вимог соціального середовища у внутрішній мотив дії (інтеріоризація). Социализирующее вплив правового середовища реалізується через такі механізми:
– Інформаційно-освітній: організована діяльність з розповсюдження і впровадження у свідомість (індоктринація) правової інформації – законів, вимог, належних стереотипів дії і т.п .;
– Стимуляційний: матеріальне і духовне заохочення, що спонукає людину до певної діяльності;
– Регулятивно-контролюючий: система правових еталонів, орієнтирів, норм, приписів, як деонтическая
(Імперативних, розпорядчих), так і недеонтіческіх (неімперативних, “привабливих”, стимулюючих, надихаючих);
– Організаційно-регулюючий: він заснований на соціалізується впливу прав, обов’язків і повноважень людини в колективі. Ці права, обов’язки та повноваження випливають з суспільного становища людини і виконуваних ним функцій.
Перші три механізми соціалізації пов’язані з засвоєнням правових знань, формуванням правових переконань і ціннісних орієнтації. У результаті засвоєння вимоги соціального середовища набувають особистісний сенс і значення. Взаємодія людини з правовим середовищем утворює суб’єктивні феномени, а саме – особистісні якості людини як правової істоти. Останній механізм орієнтований на отримання людиною досвіду правової поведінки.
Другий напрямок соціалізації полягає в об’єктивації внутрішнього світу людини в його діяльності, сходженні від особистісних мотивів, установок, потреб, інтересів, цілей, очікувань до практичних дій з їх реалізації (екстеріорізація).
Основні особистісні системи правової екстеріоріза-ції такі:
– Система індивідуальних правових потреб та інтересів, яка є основою правової активності людини: потреба усвідомлюється і перетворюється на інтерес, а інтерес формує у людини прагнення;
– Система правових орієнтації і позицій, або сукупність цілей, установок і оцінок, які породжують відповідні переваги і поведінку для задоволення правових потреб та інтересів людини. Внутрішній зміст цієї системи – аксіологічний (ціннісний) і де-онтологічний (нормативно-долженствовательного) аспекти, що формують установку людини, тобто його активне ставлення до правових норм і цінностям;
– Система організації поведінки, що призводить вчинки людини у відповідність з потребами, нормами, оцінками і мобілізуюча його на реалізацію цілей, інтересів і потреб;
– Система правової діяльності, що грає найважливішу роль в соціалізації людини. По суті це практична реалізація потреб, інтересів, мотивів, цілей в поведінкових актах.
Таким чином, формування правового людини йде як би “ззовні” – через механізми виховання і “зсередини” – через механізми соціалізації. Зміст, способи і методи формування залежать від рівня економічного, політичного, правового, культурного розвитку конкретного суспільства (держави), традицій і звичаїв народу і від багатьох інших факторів. Врахувати їх все неможливо, тому не можна дати остаточне визначення “правовому людині”, не можна описати все розмаїття правових характеристик та якостей. Ще Ф. М. Достоєвський писав, що людину не можна зрозуміти до кінця, адже людина – це таємниця. Німецький філософ Е. Кассірер висловив ту ж думку більш науково: людину не можна описати шляхом перерахування об’єктивно притаманних йому властивостей і якостей.
Тим не менш, можна йти шляхом виділення інтегрального правового властивості. У філософсько-правовому сенсі це дисциплінованість.
Дисциплінованість – вміння (здатність) людини строго і точно виконувати встановлені в суспільстві правові (писані й неписані) правила, норми і вимоги. Ступінь дисциплінованості – показник того, наскільки людина є правовим істотою. Об’єктивний критерій людини як правової істоти – відповідно його вчинків, якостей, інтересів, потреб, ідеалів корінним суспільним інтересам і одночасно своєю природою як вільної і рівноправної особистості.

...
ПОДІЛИТИСЯ: