Етичні аспекти клонування людини

Досліди з тканинами і ембріонами людини, спроби клонування людей стали активно обговорюватися не тільки в науці, а й в суспільстві. Як етичних проблем сучасної біотехнології в усьому світі особливо активно обговорюються дві проблеми клонування людини. Одна з них – терапевтичне клонування, тобто створення ембріонів людини для використання їх клітин в лікувальних цілях, а інша – репродуктивне клонування з метою створення клонів людини як особин.

Те й інше спрямування клонування людини тягнуть за собою гострі дискусії.

Одні наполягають на необхідності клонування ембріонів для терапевтичних цілей, вважаючи людський ембріон простим скупченням клітин, які діляться. Інші категорично заперечують проти цього, вважаючи ембріон зародком людини, з його здібностями і унікальними якостями в майбутньому.

В ході цих дискусій виникає цілий ряд морально-етичних питань: «Чи так необхідно клонувати людину?», «Клонування клітин ембріона і клонування дітей – не суть чи одне й те саме?», «Чи можна використовувати людські ембріони в дослідницьких цілях?» , «чи допустимі дослідження, які передбачають знищення людських ембріонів?» і ряд інших. Основний етичний питання полягає у визначенні морального статусу ембріона людини.

Також не вирішено поки питання про створення клону людини. Вчені-генетики і біотехнологи вважають, що репродуктивне клонування теоретично можливо, але хто візьме на себе відповідальність, якщо в результаті досвіду народиться урод, а такий ризик існує і він дуже великий. В ході дослідів з клонування тварин в більшості випадків виявлялися різні хвороби і аномалії, в тому числі онкологічні. Наприклад, для отримання знаменитої вівці Доллі експериментаторам довелося зробити близько 300 пересадок, при цьому всі інші клони або незабаром гинули, або приводили до розвитку виродків. До того ж поки ще не вирішені не тільки фізіологічні, але і етичні, соціальні і правові норми статусу людини-клона в суспільстві. Ймовірно, це справа поки ще далекого майбутнього.

Експерименти з клонування людських тканин і ембріонів для терапевтичних та репродуктивних цілей викликали в суспільстві ряд морально-етичних питань і гострих дискусій. Етика людства наполягає, що вбивство ембріона людини не може служити виправданням навіть для лікувальних цілей.

...
ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Огюстен Сажре